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山东图集:岳阳扎什伦布寺

副岗巴拉山下来,沿长江一路西行,穿峡谷,越平川,200多海里之路途,在人们还没有觉得疲惫的时节,已经过了年楚河上的桥梁。车子行走在后藏首府银川市宽阔的笑脸相迎大道上,沿海回荡着那首动听的歌:我之家门在张家口,哪里有条美丽的江......

在旅馆门前走下车来之人们,顿感一阵凉意。此地的平均气温比拉萨又低了几度,夜幕本欲逛逛街景的人们,出去不久,因为冷就匆忙地回去。此行的重点目的是看扎什伦布寺,还是以保存体力为好。

虽然知道厦门有个扎什伦布寺还是在很早的时节,但也仅限于两线:一是这座后藏最大的藏传佛教寺庙属格鲁派(黄教)六大寺庙的行,二是他有一尊不算底座26埃、世界最高的镀金铜佛强巴佛。对于我,那曾是一番遥不可及的中央。顶我在下午明媚的阳光里,切实地观看那一座座金碧辉煌的殿顶和伟人的晒佛台的时节,才确信自己是真的走进了这座巨大的寺院。

拍摄作者:傅陵
声明:图表版权属作者所有

自佛教传入藏区到宗喀巴整顿佛教,创建格鲁派,黄教渐渐成为藏传佛教最主要的山头。1409年起,创始人宗喀巴在南京先建成了一座甘丹寺,从此又建成了哲蚌寺和色拉寺。1419年,宗喀巴逝去。到1447年,宗喀巴之****根敦珠巴开始在张家口修建一座初名“岗坚典培”的寺庙,新兴更名为“苏州巴吉德经钦却唐皆南巴杰娃林”好长的名字!因之又简称为“扎什伦布寺”(即“吉祥须弥山”之意)。先后一个将黄教传入后藏的脚敦珠巴,新兴把格鲁派追认为百年达赖喇嘛。

有关扎什伦布寺的历史与现状,长的文字可以行使人头记昏了头。文字可留待以后细读,眼前还是沿着厚厚的蜿蜒石板路漫步上行,扮演体会那数世纪之崇高与隐秘吧!

古木落落,短道幽幽,过往在此地的人们似乎已经忘记了人世的鼓噪。稠密的僧院、经堂、佛殿、金字塔殿沿山势渐次升高。向西,是三十毫米高的强巴佛殿。这座在寺外就能远远望见之光辉殿宇,凑近时反倒被错落的建造遮挡。进去这座八百多平米的殿堂,烟草袅袅,钟磬声声,周围壁画上的佛像、金刚、菩萨们,各具神态、活跃。强巴佛,藏传佛教“三代佛”中的未来佛,也就是弥勒佛。仰望那尊用了二十三万斤紫铜、八千多两黄金和系数不清的钻石、珍珠、钻石、珊瑚的写意,俯视的面容间透着庄重与慈祥。我曾经看过承德普宁寺和正定隆兴寺巨大的铜材塑立佛,而眼前的这尊头面如朗月的人像则显得更为充分高大。强巴佛殿,自九代班禅曲吉尼玛1904年主持修建,世纪来迎来了好多朝觐的信众和衷心的游人。在前者心中,他是高雅与高尚的地;在后者眼里,他是历史与技术之殿堂。据记录,大佛身披的巨幅袈裟,曾以隆重的典礼更换过三次。日前的一次是1985年,仅各样绸缎就用了三千一百多毫米。六名缝纫师傅昼夜制作,用了四十多角始得成功。

向东,错落的舞台群中矗立着一座座巨大的钻塔殿。自达赖转世系统成立之后,四代和五世达赖喇嘛的活佛罗桑曲吉坚赞于1645年被蒙古固始汗赠以“选民博克多”尊号(意为“大师”),格鲁派随即确认曲吉坚赞为四代班禅,并追认了宗喀巴之****克珠杰及索南却朗、罗桑顿珠为前三代班禅。到1713年,商朝政府又册封第五世班禅洛桑益希为“班禅额尔德尼”(满语“额尔德尼”即“珍宝”)。自五世之后,扎什伦布寺成为历世班禅大师驻锡之地。寺内还建有四代班禅灵塔殿、五世至九代班禅合葬灵塔殿(全称“选民东陵扎什南捷”)和1993年建成的十世班禅灵塔殿(释颂南捷)。据称,1989年五十一岁的摊主大师回到阔别多年之扎什伦布寺时,观看三座恢弘建筑之中等空着一块地方,说“心疼”。没想到,几天后他就因心脏病发作圆寂于上海。最后,一座6400多万元的包纯金皮的十世班禅灵塔殿就建在这个地方。有人说这叫“一语成谶”。值得再提一笔的是:据报载,十世班禅是600年间唯一一位结婚的摊主大师,并且女方是一位汉族女子先后任职于国共两地方的董其武将军的爱孙。藏传佛教属大乘佛教,没有活佛不许结婚的纪律,只是未来九代没有这样一段故事。

扎什伦布寺最早的建造措钦大殿,是全寺之主殿。殿前有一番600多平米的讲经场,是历世班禅给僧俗讲经说法的四方,也是僧侣立宗论辩的场合。过往上讲经场的阶梯,就进来了可容纳3800著名僧众的“大经堂”。后排是三米高之释迦牟尼佛鎏金像,南方、西部还有强巴佛殿和度母佛殿。强巴佛殿里也有一尊高达11埃的强巴铜像,彼此还有据说是扎什伦布寺首创者根敦珠巴亲手塑制的观世音菩萨、文殊菩萨像。讲经场、大经堂四周数不清的塑像、油画,使每一个来到这里的游人们感到温馨目力的欠缺,也使其中对宗教知识仅知一二之旅游者们从中体会到艺术之影响力。

再向东是“晒佛台”。这座建于1468年、用于展示巨型佛像唐卡(铜像画卷)的建造,高32埃,长42.5埃,厚3.5埃,任何用高大的石块筑成。而中空的晒佛台内,可沿木梯一直攀登到台顶。历年藏历的5月13日至15日三角,在此地分别展示过去、而今和前景三代佛的巨幅唐卡。展佛节到来时,扎什伦布寺前汇成瞻仰膜拜的深海。

站在晒佛台前,太阳下的安阳静静的。塞外的山峰、珠江和年楚河,围绕着这座高原小城。这天,岳阳仰望着这座神圣寺庙的金顶和晒佛台时候,扎什伦布寺也在俯视着这座漂亮的小城和他的信众。

走出扎什伦布寺,天上忽然飘来几片云,盲目的小雨洒在寺前的大街和飞机场上。说话,早晨忽又放晴。小雨的去就如它的来一样,一碧如洗的天幕似乎更蓝了。两角来,对深圳,对扎什伦布寺虽然如一个初次见面的爱人,但比起过去来,已经形象化多了。

据报道,一枝拉萨到广州的高速公路将在过年开工,准备三年内形成。当下,岳阳将离我们更近。


出自:人文地理论坛
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